CHRIST LOGIQUE
MOIS DE JANVIER 2026
01 JANVIER 2026
En ce premier jour de cette nouvelle année, nous souhaitons vous rappeler une vérité fondamentale : avant même de poser les fondations du monde, Dieu nous a choisis en Christ pour que nous vivions une vie sainte et irréprochable sous son regard (Éphésiens 1:4) .
Cela signifie que notre véritable transformation ne dépend pas d’une simple nouvelle année, mais de notre réaction à ce que Dieu a vu en nous et pour nous depuis l’éternité.
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02 JANVIER 2026
Il est essentiel que vous preniez pleinement conscience que vos vies ne sont pas le fruit du hasard, mais d’un plan divin parfaitement orchestré, conçu avant même la fondation du monde. Ainsi, chaque commencement, qu’il s’agisse d’un jour, d’une année, ou d’une saison de votre vie, est une occasion de vous rappeler que votre véritable origine et votre destination se trouvent en Christ.
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03 JANVIER 2026
De manière générale, nos paroles ont le pouvoir de produire des effets heureux ou désastreux, tant sur les autres que sur nous-mêmes. La sagesse biblique nous enseigne : “Tel, qui parle légèrement, blesse comme un glaive, mais la langue des sages apporte la guérison” et “La langue douce est un arbre de vie, mais la langue perverse brise l’âme” (Proverbes 12:18 ; 15:4).
Ce phénomène peut être comparé à un effet boomerang : ce que nous prononçons finit souvent par nous revenir, avec des conséquences positives ou négatives.
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04 JANVIER 2026
Vous n’avez pas toujours besoin qu’un prophète parle dans votre vie pour voir les choses changer. Ce que vous déclarez avec foi et conviction finit par se manifester dans votre réalité. Vos paroles ont un impact direct sur votre environnement et sur votre vie.
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05 JANVIER 2026
Le mot “part,” traduit du grec meris, désigne une portion, une part assignée, distincte du tout. La bonne part consiste à recevoir cette lumière, qui ensuite nous fera briller en étant son reflet. L’un des problèmes aujourd’hui, c’est que nous voulons briller par nous-mêmes au lieu d’être l’écho de la lumière véritable qu’est le Christ.
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06 JANVIER 2026
La “bonne part,” celle qui reste pour toujours, se trouve en nous tournant vers Dieu. Marthe s’occupait des choses pratiques qui nourrissent le corps, mais Marie s’attachait à ce qui nourrit l’âme. Le vrai défi pour nous est de faire des choix avec sagesse. Tout ce que nous faisons par nos propres forces finit par s’épuiser.
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07 JANVIER 2026
Dans ce passage, le mot “bonne” est traduit du grec agathos, un adjectif riche de sens qui signifie “utile,” “salutaire,” “ce qui est d’une bonne nature et bien constitué.” Il évoque également ce qui est “excellent,” “distingué,” et “digne de louange.” Lorsqu’on associe agathos à un mot, ce dernier acquiert une qualité supérieure, devenant non seulement bon, mais également noble et remarquable.
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08 JANVIER 2026
Ainsi, l’essence même de l’amour divin est la liberté donnée à chacun de faire un choix. Ce choix, comme celui de Marie, n’est pas contraint, mais émane d’un désir profond et libre de répondre à la révélation de Dieu. Sortons de cette mentalité où nous croyons que ce qui nous arrive est nécessairement le choix de Dieu. Arrêtons d’être irresponsables en attendant que Dieu fasse le choix à notre place.
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09 JANVIER 2026
“eklegomai” signifie littéralement affirmer à partir de, ou encore maintenir en s’appuyant sur une source précise. En d’autres termes, il désigne la base ou l’origine de ce que nous affirmons, soutenons et maintenons.
Le véritable changement doit s’opérer au niveau du concept ou de la logique qui dirige nos pensées et notre cœur. Si la source de notre logique, le “logos”, est alignée avec ce qui est bon, juste et divin, alors nos choix refléteront cette réalité.
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10 JANVIER 2026
Ton choix révèle la nature des idées et des concepts qui mûrissent dans ton âme. Aucun choix n’est anodin, car chaque décision que tu prends est le reflet de la réalité intérieure qui t’habite.
Ton choix peut, à juste titre, être comparé à la partie émergée d’un iceberg : il est ce que l’on perçoit extérieurement, mais il est soutenu par une masse colossale et souvent invisible d’idées, de convictions et de valeurs qui se trouvent sous la surface.
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11 JANVIER 2026
Dans le passage du jour, Jésus désigne ceux qui cherchent à modifier leur condition externe au détriment de leur transformation intérieure comme des aveugles. Cette cécité spirituelle les empêche de percevoir que ce qu’ils vivent à l’intérieur d’eux est bien plus réel que ce qu’ils perçoivent à l’extérieur.
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12 JANVIER 2026
S’asseoir aux pieds de quelqu’un, dans le contexte biblique, symbolise une posture d’apprentissage, de respect et de disponibilité. Cela représente un engagement mental, un choix délibéré de soumettre son esprit, ses pensées et ses désirs à celui qui détient la sagesse divine.
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13 JANVIER 2026
Tout christien doit porter en lui l’esprit d’un évangéliste, animé d’un profond désir de partager la bonne nouvelle du salut en Christ. Il doit prendre conscience qu’il est placé au cœur d’une vaste moisson d’âmes et comprendre que, malgré le grand nombre d’églises qui proclament le nom du Christ, de nombreuses personnes autour de lui n’ont pas encore pleinement saisi la réalité de leur salut en Christ.
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14 JANVIER 2026
Au lieu de proclamer la merveilleuse bonne nouvelle de la perfection de l’œuvre achevée du Christ et la splendeur de Sa personne, nous nous contentons de prêcher une “bonne promesse” (ce que Dieu fera si…) ou une “bonne prévention” (ce que l’on doit faire ou alors éviter de faire pour échapper à certaines conséquences).
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15 JANVIER 2026
Dans son désarroi, cette femme pensait religieusement qu’en buvant l’eau de ce puits, elle pourrait, d’une manière ou d’une autre, entrer en contact avec le Dieu de Jacob.
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16 JANVIER 2026
Lorsque nous allons évangéliser, nous devons utiliser des points de contact qui résonnent avec notre interlocuteur, afin de rendre le message plus compréhensible et accessible.
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17 JANVIER 2026
Lorsqu’en tant qu’ambassadeurs de l’Évangile, nous sommes jugés selon les apparences, nous avons la responsabilité de conduire ceux que nous évangélisons à dépasser ces jugements externes. Nous devons les aider à nous voir, mais surtout, à se voir eux-mêmes au-delà des apparences, à découvrir leur véritable identité en Christ.
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18 JANVIER 2026
Il est essentiel, lorsque nous évangélisons, de nous rappeler que la panoplie des dons de l’Esprit est à notre disposition, non pour exhiber notre spiritualité ou impressionner ceux à qui nous témoignons, mais pour l’utilité commune et l’édification du corps du Christ.
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19 JANVIER 2026
Lorsque Jésus parle de cette “nourriture” qu’Il reçoit, Il montre que son appel à aider les autres à se connecter avec le Père, à voir leur valeur en Lui et à êre transformé selon Sa volonté, est ce qui nourrit réellement Son âme. C’est là que se trouve Son plaisir
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20 JANVIER 2026
Et si je vous disais que Dieu n’est pas “au contrôle” de tout ce qui arrive dans vos vies ? Et si je vous disais que 90 % de ce qui vous arrive n’a rien à voir avec la volonté parfaite de Dieu pour vous ? Dieu n’a pas une relation robotique avec vous ; il vous a créé libre et capable de faire des choix, même au détriment de son amour pour vous.
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21 JANVIER 2026
Un amour qui exclut la colère est un amour déficient, dépourvu d’authenticité et d’intégrité. Si je vous aime véritablement, mon amour s’exprimera non seulement par le désir et la recherche de votre bien-être, mais aussi par une profonde indignation envers tout ce qui cherche à vous nuire ou à vous empêcher de jouir pleinement de cet amour.
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22 JANVIER 2026
Il est essentiel de comprendre que la colère de Dieu n’est jamais dirigée contre les hommes eux-mêmes. Elle est toujours dirigée contre les systèmes, les idéologies ou les situations qui empêchent les hommes de faire l’expérience de l’amour et de la grâce de Dieu.
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23 JANVIER 2026
L’apôtre Paul nous adresse un commandement surprenant mais profondément puissant : « Mettez-vous en colère ». Cette colère n’est pas une explosion de frustration incontrôlée, mais une énergie donnée par Dieu pour nous pousser à agir face à l’injustice, aux maladies, ou à toute forme de mal.
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24 JANVIER 2026
Dans le Nouveau Testament, il existe ce qu’on appelle des impératifs, c’est-à-dire des commandements directs que les croyants sont invités à pratiquer, comme étant la manifestation de leur identité.
Ce commandement nous rappelle que la colère, lorsqu’elle est inspirée par l’Esprit et exercée dans la maîtrise de soi, est un outil puissant pour accomplir les desseins de Dieu.
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25 JANVIER 2026
En réalité, lorsque nous permettons au soleil de se coucher sur notre colère, nous manquons le but pour lequel nous nous sommes mis en colère à l’origine. Dans ce contexte, le « coucher du soleil » désigne plutôt un symbole de l’interruption ou de l’abandon d’une activité motivée par une sainte indignation.
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26 JANVIER 2026
Ce passage nous rappelle que l’inachèvement d’une tâche ou d’un projet entrepris sous l’impulsion d’une juste indignation peut non seulement discréditer nos intentions, mais aussi ouvrir la voie à des critiques injustes de la part des autres.
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27 JANVIER 2026
C’est pour nous les hommes et pour notre salut que le Verbe de Dieu, par l’action de l’Esprit Saint, s’est fait chair. Le concept du salut ici se dérobe à toute notion du péché. Lorsque nous considérons le salut dans son étendu éternel, il est question de nous inclure dans la divinité.
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28 JANVIER 2026
Être privé de l’opinion de Dieu conduit à une soumission à une opinion erronée de soi-même et du monde environnant. C’est là la véritable essence du péché : un éloignement de la vérité divine, qui introduit une fracture dans l’humanité créée pour accueillir et contenir la divinité.
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29 JANVIER 2026
Le salut définitif ne pouvait être pleinement réalisé que par l’incarnation du Logos. Ce salut consiste en une union parfaite entre l’humanité et la divinité. Il s’agit d’une transformation radicale de notre être, rendue possible par l’union des natures en l’hypostase du Verbe incarné. Cette union hypostatique est le moyen par lequel le divin entre dans notre humanité, non pour l’abolir, mais pour l’élever à la plénitude de la divinité.
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30 JANVIER 2026
Il est évident que Christ ne pouvait accomplir le salut pour nous sans nous inclure en profondeur. Cette inclusion est ontologique, en ce sens que tout ce que nous sommes, tout ce que nous serons, est intrinsèquement contenu dans ce qu’Il a accompli.
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31 JANVIER 2026
C’est dans la vie du Christ que nous découvrons la lumière qui illumine ce que nous savons de nous. S’il n’est pas devenu moi en participant entièrement à mon humanité, je ne peux devenir Lui en participant entièrement à Sa divinité.
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