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Lorsque Jean utilise le terme “Premier” pour décrire le miracle de l’eau changée en vin, il ne semble pas se limiter à une simple question de chronologie, mais plutôt à une notion de prééminence. Il emploie le mot grec “ARCHE“, qui signifie le chef, le principal, le commencement, celui qui occupe la prééminence et qui domine. On pourrait le comparer au terme “archevêque”, désignant le chef des évêques, celui qui occupe la position de prééminence parmi les évêques. La clé de la compréhension de Dieu, dans toute la splendeur de sa personne révélée à travers le Fils par le Saint-Esprit, ainsi que la pleine appréciation de la perfection de l’œuvre accomplie par le Christ, résiderait donc dans la reconnaissance de la place singulière occupée par le miracle de Cana parmi tous les autres miracles. Cette perspective suggère que ce miracle pourrait servir de pierre angulaire, éclairant la beauté de la nature divine et la portée de l’accomplissement messianique.
À travers une analyse approfondie de ce “premier” et “commencement” des miracles, de cette “arche miracle”, vous découvrirez le modus operandi, le mode opératoire de Dieu vous permettant de vivre l’expérience du salut rendu disponible par notre Père à travers son Esprit en Jésus-Christ.
Nous dévoilons amplement et exagérément l’œuvre achevée du Christ en tous les Hommes afin qu’ils soient présentés à Dieu parfait en Christ et tel dans le cosmos.
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